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    我家楊桃小姐(五歲)，還沒唸小學，不過已經在幼稚園學了幾百個中文字，可以不用注音念故事書了，沒事還會捧著弟子規教訓他老弟(四歲)，什麼父母呼、應勿緩；父母命、行勿懶…云云，搞的他弟弟一頭霧水。然而本人總算是親眼瞧見了中華文化的傳承原來是這麼個進行著的，心裡也頗覺安慰，不禁思想起申請漢字為非物質遺產這檔事來。

    楊桃小姐學寫字跟世界遺產的關係，起因於搶救國文教育聯盟所提出的理由之一，曰：「從當前中文學習熱潮來看，多數人認為簡化字較繁體字易學，這是一個錯誤的觀念，因為簡化字不能類推，而且同音替代的字多，學習必須死記，困難自然也就多。中國文字沿自六書，但像大陸這種簡化法卻混淆了文字的本意與美感，繁體字（正體字）正足以保存漢字之優越與優美。」聽起來的意思是LKK們跟現在的小朋友們學中文字是知道中文字的結構、知道類推、而不用死記的。不過我回想起數十年前當小小孩爬格子寫生字的過程(我真的記得啦)，似乎這樣的推理並沒有實現過，楊桃小姐學寫自己名字時，我也
沒法告訴她為什麼她的名字是「三點水」加一個「匋」字(她的真名是楊淘)，她還是得一筆一筆的練習，也就是死記。是我的錯？還是這本來就是學中文字的 reality? 請在旁邊投票。

    如果有人要執行這個艱鉅的任務，我舉雙手贊漢字申遺。不過我總覺得我們有更基本的事情要做。

    我相信，保護世界遺產的觀念在台灣還是個襁褓兒，也就是說，現在突然有一個申遺運動呼籲大家支持與聯署，如同一顆小芒果樹尚未長大就要她開花結果給我們吃了，那是根本不合理的 –這是觀念的養成部分，另一個觀察層面是，台灣有沒有夠資格成為世界遺產的物件讓我們發心去欣賞與維護，有沒有必要去追逐不可能的夢而忽略了早該被我們珍惜的文化資產？我的答案是有的，不管文建會的台灣世界遺產潛力點，或是UNESCO文化資產保存獎得主台北大龍峒保安宮都是，這些才是台灣政治人物們口口聲聲喊的本土，可是那些人沒有能力告訴我們的下一代怎麼做，因此我們也不認為台灣有什麼了不得的文化資產，或甚至希望拋棄我們祖先傳下來的文化印記。
 

Kabuki 歌舞伎 (2005)
    我想先說明一下UNESCO在推動非物質遺產保護方面的工作：

     非物質遺產的項目直屬於UNESCO ，並非在保護世界自然與文化遺產公約的規範之下運作，也就是不屬於世界遺產委員會，所以我們不會說世界無形遺產。為保護與保存非物質遺產，UNESCO的作法是：

一、公佈人類口述與非物質遺產代表作，兩年一度，目前已有三批、七類主題，包括：
１. 口述的傳統與經驗：如薩丁尼亞鄉村文化的男中音之歌，印度吠陀吟唱
２. 傳統的表演藝術：新疆維吾爾的木卡姆、崑曲、日本能樂與歌舞伎
３. 社會的習俗：比利時與法國巨人與龍大遊行，哥斯大黎加牧牛與牛車傳統
４. 儀式：西班牙艾爾切神秘劇、墨西哥亡者之日的紀念
 
 
５. 節慶與活動：韓國江陵端午祭、波羅的海三小國的歌舞祭
６. 傳統手工藝：立陶宛木製十字架工藝、印尼小刀
７. 文化空間：俄羅斯塞梅斯基人的口述文化與文化空間、愛沙尼亞基奴文化空間

二、「人間珍寶」計畫
     會員國所選出對於擁有非常高度技巧與知識，能演出或產生某種特別的非物質文化遺產元素的民間人士，為現存文化傳統以及在其境內的團體、社區或個人的創造性天才作見證，也就是鼓勵會員國發掘與保護傳承文化與特殊技藝的「達人」、匠師、藝師…等等，給予國家認證，來促進傳統文化與民間藝術技藝的傳

三、「瀕危語言」計畫
     語言 Language (包括文字)，是傳達價值系統與文化溝通的最重要工具，語言也是一個人或一個團體的決定性身分證明，代表了妳的種族，地域，文化，生活方式與傳統。

Keris (2005)
 
    UNESCO說，全世界有6000種語言，其中依辦瀕臨不同的危險；只有4%的人口在使用6000種語言中的96%；有90%的世界語言沒有在網際網路中出現；每二個星期就有一種語言消失；80%的非洲語言沒有拼寫的方法。因此UNESCO認為保存瀕危的語言與多樣性是現存人類遺產重要的一環。

四、傳統音樂
     傳統音樂當然是人類非物質遺產的一環，其重要性與古蹟和自然遺產是一樣的。音樂和產生音樂的工具，也就是樂器，的功能並不是產生聲音而已，傳統音樂和樂器傳達了一個文明最深刻的文化、精神與美學的知識。UNESCO 保存與活化非物質遺產計畫裡最傑出的成就之一，便是典藏世界傳統音樂，包括了傳統的大眾音樂、古典音樂、聖樂、起源於鄉村與城市的音樂以及嘉年華或節慶音樂，形式上則包括歌唱、器樂及舞蹈。大部分的音樂都是原生現場錄製的，以追求真實音樂傳統及演奏者與觀眾間互動的呈現。這些錄音也成為現代創作者、音樂學者及傳統音樂迷的靈感來源。

    自1961年起，UNESCO便將傳統音樂的收藏付諸出版，目前共出版了五大類115種主題，包括「世界音樂及音樂家」、「世界音樂選集」、「當代的傳統音樂」、「紀念專輯」以及「傾聽世界」。
 

五、信託基金
     UNESCO和非物質遺產部門卯足勁鼓勵各國政府、非政府組織、企業或個人多多捐獻來支持保護非物質遺產的措施，目前主要的贊助資金分別來自義大利、挪威、日本及南韓。每一個信託基金都發揮了一定的功能，例如2002-2004義大利基金贊助了加勒比海地區的假面表演藝術與戲服製作，作為觀光振興的一環；日本基金贊助了2002年蘇州崑曲節21個獎項，以及教學課程；韓國基金贊助了2005年起在斐濟建立的「人間珍寶」計畫；挪威基金則在2005年起贊助非洲次撒哈拉地區語言以及口述傳統的保存等。

    以上是UNESCO所謂的非物質遺產項目，下次再談我對漢字申遺的看法。

  

非洲瀕危語言分布圖
endangered African languages

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